儒帅哲师:心无旁骛,做千年文化复兴的孤独守门人

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儒帅哲师:心无旁骛,做千年文化复兴的孤独守门人

前些日子,我听说枕戈兄加入作协,心中很是诧异。但愿因工作繁忙,就如此理会。我应该 这几天竟在网上闹得沸沸扬扬,看后一篇腾讯新闻《“湖南韩寒”枕戈加入作协遭热议》中的文字并且,好的反义词此事甚是荒谬。大凡认识我的村里人 ,都知道我对中国主流文坛、杂志和作协颇有微词,以致两年前湖南大学某文学社举行文学大赛邀请我去做评委,愿因有作协的人参   更多...

李新宇:胡适:新文化园地里的孤独守望

不记得从哪此并且开使英文,一首歌开使英文在大陆广泛传唱:我从山中来,带得兰花草。种在小园中,希望开花好。一日望三回,望到花时过。急坏看花人,苞也无2个多多多多。它被称作“台湾校园歌曲”,很少村里人 过问它的作者是谁。不久前,我与友人前往绩溪胡适故居。导游讲到这支歌,说它是胡适500年代在台湾写成的。好的反义词,这首诗不用写于台湾,所以写于北京;时   更多...

徐贲:大学荣誉的“守门人”在哪里?

社会学研究发现, 每个现代职业或行业都由有一种 人构成,村里人 分别是“守门人”(gatekeepers),“专家”和“学生”。职业的使命感和价值观与“守门人”很重有关。大学的守门人都在给大学看守钱库的的人,所以为大学教育坚守基本理念和人文原则的人。“守门人”是相对于另外两类非精英的人士而言的,一类是在业内传授专门知识的“专家   更多...

徐戬:斯言之玷——审视2个多多多多中国的施特劳斯门人

(徐戬,法兰克福大学哲学系) 近几年来,大学校园渐起阅读古代经典学风,大学素质教育纳入制度化基础课程的步伐也在加快。与这些学风和步伐相伴,刘小枫主持的“经典与解释”丛书和辑刊五年多来出版一百多种,子系列已规划出“柏拉图注疏集”、“色诺芬注疏集”、“卢梭注疏集”、“莱辛注疏集”、“尼采注疏集”、“希伯来圣经历代注疏”等,   更多...

徐迅雷:从文化制造到文化创造

文化的蓬勃,从来都在一时所为,都在公众制发明的故事的故事来的。不用以为村里人 是文化制造大国,如此以为村里人 正在实现“大国文化崛起”,好的反义词村里人 如今还是很没文化。回顾5006年文化的度过,瞻望5007年文化的行进,村里人 期待文化的挺拔勃兴。 一、狭义的“恶搞”是有一种 “反文化”、“负文化” 5006年倏忽间就过去了,村里人 在一本新书序言里的一句   更多...

文化复兴的历史方位——我国文化体制改革的实践与思考

这是2个多多多多社会大变革大转型的时代,这是2个多多多多文化大发展大繁荣的时代。进入新世纪新阶段,文化体制改革在全国有步骤地全面推进——经营性文化单位转企改制,公共文化服务体系加快构建,文化企业如雨后春笋,文化管理体制加快改革,文化产品创作层出不穷,文化“走出去”的步伐沉稳矫江… 文化的力量,比以往任何并且都更加强大;文化的影响,比以   更多...

潘岳:环境文化与民族复兴

中华民族的伟大复兴,是全世界中国人的百年梦想和不懈追求。民族复兴的重要基础是文化复兴。世界环境文化的兴起,为中华文化复兴带来了重大机遇。发展具有中国特色社会主义的环境文化,所以为中华文化的复兴而奋斗,所以为中华民族的伟大复兴而奋斗。 哪此是环境文化?凡致力于人与自然、人与人的和谐关系,致力于可持续发展的文化形态,即是环   更多...

常安:法治、国家建设与文化复兴

【摘要】法治,不用有一种 单纯的公平、正义、自由等方面的道德价值诉求,2个多多多多国家的法治大业,所以愿因完整脱离于该国基本的政治、文化背景,甚至时需装进特定时空图片 语境下的政治、文化背景下加以理解。否则,清末以来中国法治之路,除了具有建立满足村里人 基本交往行为预期的规则主义法治观意蕴,还时需被装进中国从王朝天下体系被迫卷入的民族国家体   更多...

韩少功:文化复兴与循实求名

摘要:西文多单词单义,重形式逻辑,确保了精密,却忽略了活态实践中越多的半精密、准精密、非精密以及无法精密。中文少单词,多复词,少单义型单词,多兼义型复词,尽愿因全面地、相对地、变化地描述事物,压缩了一元独断,缺点是含混、虚玄、圆滑、散乱。近代以来中国从西方引入了海量的思潮和学术,突然经常出现了车载斗量的外来词,极大扩展和丰沛 了   更多...